大朝通寶存世量大不大 大朝通寶設(shè)計(jì)有什么特別之處
摘要： 宋代錢幣一般是每換一次年號(hào)就新鑄一種錢，其鑄量、種類之多，為歷朝罕有。自南宋淳熙七年開始，錢背以數(shù)字紀(jì)年，錢文書體也逐漸以宋體為主。宋錢的另一個(gè)特征就是版別多，如宣和、政和共有數(shù)百種版別。
大朝通寶錢是蒙古族統(tǒng)一中國(guó)之前鑄造的，這是近代錢幣專家的共識(shí)。這種錢有許多版別，已發(fā)現(xiàn)的有銀和銅兩種?！吨袊?guó)貨幣史》曰：“大朝通寶……制作都很草率，文字有時(shí)仿大觀或大定。遺留不多，可是幾乎每枚都不一樣，這是一件很奇怪的事。”
宋代錢幣一般是每換一次年號(hào)就新鑄一種錢，其鑄量、種類之多，為歷朝罕有。兩宋300年間，通行以小平及折二錢為主，間亦行用大錢，其輪廓、大小都有一定標(biāo)準(zhǔn)。自南宋淳熙七年開始，錢背以數(shù)字紀(jì)年，錢文書體也逐漸以宋體為主?？偟膩碇v，兩宋錢幣的鑄工考究，徽宗時(shí)期尤為突出，獨(dú)創(chuàng)一格的瘦金體見于錢文，秀纖的書法配以精湛的鑄工。常使偽制品相形見拙。宋錢的另一個(gè)特征就是版別多，如宣和、政和共有數(shù)百種版別。
南宋的嘉定鐵錢除大小不同外，又紅又專有通寶、元寶、重寶、新寶、永寶、真寶、珍寶、正寶、之寶、萬寶等10余種，而背文以有紀(jì)地、紀(jì)年、紀(jì)值的區(qū)別，歷朝以來，實(shí)屬創(chuàng)見。普通宋錢無人偽造，而康定、至和重寶背坊、虢，圣宋通寶、靖康等品種的偽錢較多，凡遇到這類錢幣時(shí)必須慎重對(duì)待，要仔細(xì)觀察有否做偽痕跡，是否與大量的普通宋錢形制相合，南宋的臨安府錢牌有三種式樣;一種是上下圓角;另一種是上下方角;第三種是上圓下方。清代仿造者取其錢翻砂，制成的贗品幾能亂真，唯銹色、色漿不及，個(gè)別字文走形。
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目前發(fā)現(xiàn)的錢幣只有元德和大德。大德通寶小平錢極其罕見，有說世存僅兩枚，恐未必。小平錢中以楷書錢文的為希罕，稱為“上海版”，錢文四字無隸書味道，故圖中所示之大德通寶正是此版。尚有一種昌字為楷書版，稱為“楷昌版”，此版出自西安，存世較少見。
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然而，有一種錢幣恰恰相反，它就是蒙古汗國(guó)大朝通寶，銅錢比銀錢更珍貴。大朝通寶古錢，由于存世量少，歷來爭(zhēng)議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢，也有學(xué)者存在不同意見。
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“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國(guó)時(shí)的國(guó)號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國(guó)。所以鐵木真稱汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國(guó)，超過中國(guó)的歷朝皇帝。
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大朝通寶是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識(shí)，但對(duì)其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。
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契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
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“大朝通寶”錢不見于史籍記載，近代以來有少量發(fā)現(xiàn)，但對(duì)其來歷、真?zhèn)螤?zhēng)議頗多。大朝通寶錢是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)才為錢幣學(xué)界大多數(shù)研究者所接受。為此，蒙古汗國(guó)開國(guó)錢幣大朝通寶，借用金世宗年號(hào)錢，大定通寶字體鑄造。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國(guó)。所以鐵木真稱汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國(guó)，超過中國(guó)的歷朝皇帝。
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十二世紀(jì)時(shí)蒙古族經(jīng)濟(jì)有了顯著發(fā)展但仍受金的統(tǒng)治。金與南宋連年戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)治力量削弱下來加上政治腐敗給了蒙古族以崛起的機(jī)會(huì)。有些新翻鑄的偽錢，振聲堅(jiān)脆，有稱之為火候很強(qiáng)。有的將偽錢故意搞出裂縫，再用膠汁粘合使振聲相當(dāng)破啞，與真錢的啞澀還是有區(qū)別。
