摘要：錢幣界對(duì)那些一目了然的真錢，學(xué)稱之為“開(kāi)門見(jiàn)山”。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開(kāi)門見(jiàn)山”之物，但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù)，或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾，暫時(shí)真?zhèn)坞y定，則提出疑點(diǎn)，有待進(jìn)一步研究與考證。

　　大朝通寶，中國(guó)古代錢幣的一種。蒙古汗國(guó)在改稱元以前稱大朝時(shí)(公元1227年)鑄。錢文楷書，直讀，光背無(wú)文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢，

　　存世極少，銅質(zhì)更罕見(jiàn)。屬中國(guó)古泉五十名珍。古錢幣之真?zhèn)舞b定，傳統(tǒng)主要依靠經(jīng)驗(yàn)鑒定法，通過(guò)鑒定者眼看、耳聽(tīng)、鼻嗅、手觸等等，對(duì)被鑒定的錢幣進(jìn)行考察，憑借鑒定者的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)，作出對(duì)鑒定對(duì)象真?zhèn)沃卸ā?/p>

　　采用經(jīng)驗(yàn)鑒定法作錢幣真?zhèn)舞b定，會(huì)得出如下三種結(jié)果：一是認(rèn)定被鑒定對(duì)象是真錢，肯定其的確是歷史上遺存下來(lái)的錢幣，不是偽造之物。錢幣界對(duì)那些一目了然的真錢，學(xué)稱之為“開(kāi)門見(jiàn)山”。二是認(rèn)定被鑒定對(duì)象是假錢，肯定是偽造之物，不是真正的歷史遺存錢幣。

　　三是認(rèn)為被鑒定對(duì)象為存疑品或待考品。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開(kāi)門見(jiàn)山”之物，但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù)，或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾，暫時(shí)真?zhèn)坞y定，則提出疑點(diǎn)，有待進(jìn)一步研究與考證。通過(guò)對(duì)被鑒定錢幣的觀察，判別其材質(zhì)、色澤、氣味、銹蝕、振蕩聲音是否正常;其文字結(jié)構(gòu)、書法神態(tài)是否符合歷史時(shí)代氣息;其鑄造工藝、形態(tài)、字劃、紋飾、邊緣、穿口有否人為做作之處等等，從而確定其真?zhèn)?，是觀察法鑒定錢幣真?zhèn)蔚闹饕獌?nèi)容。