摘要:1269年由忽必烈下詔頒行天下,成為元代的法定文字,與漢字及其他各種文字并用。八思巴字共有41個(gè)字母,字?jǐn)?shù)僅1000多個(gè)?,F(xiàn)通行的蒙古文,是拼音文字,共有31個(gè)字母。
八思巴文通寶錢元代,是由蒙古貴族入主中原而建立起來(lái)的王朝,初年曾禁用銅錢,行使紙幣。直至武宗至大二年(公元1309年)之后,才開始恢復(fù)鑄幣,至大三年先后鑄有漢文“至大通寶”、“至大元寶”小平、折二錢,漢文“大元通寶”小平、當(dāng)十錢,以及蒙古八思巴文“大元通寶”當(dāng)十錢。其中以蒙古八思巴文“大元通寶”錢最具特色,是原汁原味的“土特產(chǎn)”。該錢直徑4.1厘米,厚0.32厘米,重21克,每枚當(dāng)小平錢十文。讀法順序是上、下、左、右,與一般古錢讀法不同。此錢“大元通寶”四字系蒙古八思巴文,這是由西藏喇嘛教薩迦派首領(lǐng)八思巴用古藏文增損變形而創(chuàng)制的一種蒙古新字,屬于拼音文字。1269年由忽必烈下詔頒行天下,成為元代的法定文字,與漢字及其他各種文字并用。
由于年久湮沒(méi),蒙古八思巴文“大元通寶”錢今存世不多。在我國(guó)琳瑯滿目的古錢幣中,八思巴文錢幣算得上有史料記載的少數(shù)民族錢文古幣。大元通寶,元武宗至大三至四年1310—1311所鑄當(dāng)十蒙文大錢,即八思巴文”大元通寶”,上下左右順序釋讀,光背無(wú)文,漢文大元通寶小平極罕見,另有供養(yǎng)錢。大元通寶小平,美品價(jià)值約150000--180000元大元通寶大樣{八思巴文}美品850---1000元左右.
大元通寶誰(shuí)創(chuàng)建的,八思巴文,是至正元年﹙公元1263年﹚由西藏喇嘛教薩迦首領(lǐng)帕克思巴﹙又名八思巴﹚創(chuàng)制的。他根據(jù)藏文字母創(chuàng)蒙文新字。八思巴字共有41個(gè)字母,字?jǐn)?shù)僅1000多個(gè)?,F(xiàn)通行的蒙古文,是拼音文字,共有31個(gè)字母。元朝曾下令將八思巴文“譯成所有文字”,但民間還是多用漢字,八思巴文最終僅限于用在官方文書上。元武宗,名海山﹙1281–1311﹚,公元1307年至1311年在位。公元1307,元成宗死后,皇位繼承成了重要問(wèn)題。因元世祖生前有日后帝位必須傳給真金太子之后的成約,依此應(yīng)是元成宗長(zhǎng)兄甘庶刺的長(zhǎng)子今孫帖木兒,而元成宗的卜魯罕皇后和左丞相阿忽臺(tái)等準(zhǔn)備擁立的是元成宗的堂弟安西王阿難答。作為元成宗次兄答刺麻八刺的海山不太可能成為皇帝,但他的兄弟愛(ài)育黎拔力八達(dá)與母親答己也以奔喪的名義回到京城,逮捕了左丞相阿忽臺(tái)和安西王阿難答等人,以“亂祖宗家法”的罪名將其誅殺。愛(ài)育黎拔力八達(dá)本想稱帝,但他考濾到海山擁有重兵且能征善戰(zhàn),不敢造次,便把皇位讓給了海山。公元1307年,海山得知弟弟將皇位讓給了他,立即趕到上都即位稱帝。
海山稱帝后,下令凡是征戰(zhàn)的將士和供給繁重的州郡的役卒,都可免除三年差稅;云南、八番、田場(chǎng)等地免除一年差稅,在外逃荒回家種地的免除三年差稅,停止征收受災(zāi)地區(qū)的山場(chǎng)、湖泊稅;聽任貧民就地采用;兵馬經(jīng)過(guò)的地方,不得騷擾百姓;允許民間冶煉;鼓勵(lì)興辦學(xué)校;免除儒戶的差役;關(guān)照孤寡老人和孤兒等。海山因循漢制,重儒尊道。所以即位不久就遣使以太牢之禮祭祀孔子,并加封號(hào)為“大成至圣文宣王”。海山信佛,興建圣宮,請(qǐng)僧侶入內(nèi)禱佛祈福,又派士兵1500人及大量民工修建五臺(tái)山寺廟,并令皇太子親自主持在大都城南建造佛寺。公元1311年,海山因淫樂(lè)酗酒過(guò)渡,染病而死。
漢文“大元通寶”分大小兩種,均極其罕見,小型尤少,皆為古錢珍品。其中,折十型八思巴文錢的鑄行量較大,至今遺存頗豐,較為常見。大元國(guó)寶其直徑40毫米,重量約在24.11克,折十型無(wú)疑。
大元通寶做為古錢幣中的一員,大家對(duì)它并不陌生,估計(jì)最為關(guān)心的還是它的價(jià)值吧?! ≡诂F(xiàn)在的收藏市場(chǎng)上,漢文的大元通寶要比蒙文的現(xiàn)存量少很多,而漢文大元通寶又分為一種大型的一種小型的,小型的到目前為止特別的稀少,所以價(jià)格是最高的,成為了珍品。
漢文的大元通寶有兩種,一種大的一種小的,小型的尤其的少,所以非常珍貴。如果預(yù)算有限,也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶,現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來(lái)的價(jià)格,所以論升值潛力,很多也值得考慮。
南宋皇宋元年八思巴被忽必烈召至左右,為忽必烈夫婦等二十五人授佛戒。自任薩迦寺第一代法王,執(zhí)掌西藏政教全權(quán),為西藏實(shí)行貴族僧侶統(tǒng)治之始。有著述三十余種,傳世至今的有《薩迦五祖記》。
1368年元朝滅亡后,八思巴文遂逐漸被廢棄。后者可能是依據(jù)蒙古人的讀音。八思巴文以音素為表音單位,字母分元音和輔音。這種書寫單位不適合于蒙古語(yǔ)的特點(diǎn)。八思巴文作為元朝的國(guó)書,作為一種通用于多種語(yǔ)言的統(tǒng)一的書面形式,給后人留下了許多歷史資料。
近兩年我國(guó)民眾對(duì)投資收藏行業(yè)的熱情度極度高,在這樣的背景下,不管是各種各樣的藏品,如大元通寶這樣的古錢幣,又或者第三套、第二套人民幣等等?! 】偨Y(jié)而言,想要投資大元通寶,那么小型漢字類型更適合。
大元通寶的價(jià)格 大元通寶值多少錢單枚
大元通寶,大家最常見應(yīng)該就是大元通寶折十蒙文,因?yàn)榇笤▽氄凼晌牡陌l(fā)行量比較大,所以較為常見?! 〈笤▽毥瓿山粌r(jià)格 元代大元通寶八思文大元通寶在16年3月份以一百五十四萬(wàn)的價(jià)格成交。
大元通寶有多少個(gè)字體版本 大元通寶收藏需要注意些什么
蒙古文版的大元通寶的蒙古文采用的是巴思八文,巴思八文是忽必烈時(shí)期的國(guó)師八思巴創(chuàng)建的文字,巴思八文字的創(chuàng)建從一定程度上促進(jìn)了蒙古文明社會(huì)的進(jìn)程。
大元通寶是什么時(shí)候鑄造的
南宋皇宋元年八思巴被忽必烈召至左右,為忽必烈夫婦等二十五人授佛戒。自任薩迦寺第一代法王,執(zhí)掌西藏政教全權(quán),為西藏實(shí)行貴族僧侶統(tǒng)治之始。有著述三十余種,傳世至今的有《薩迦五祖記》。