開元通寶鑄造原因及背景介紹 開元通寶版別介紹
摘要：加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴官府供給，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g，唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)，詔令廢滅天下佛教，拆廢各地寺院，燒毀佛像等用以鑄錢。這些背面有紀(jì)地文字的“開元通寶”錢，因鑄造于唐代會昌年間，故后世通稱之為“會昌開元”錢。
唐代中期，由于發(fā)生“安史之亂”，社會經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞。唐王朝為應(yīng)付巨大的軍費(fèi)開支，累變錢法，導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢荒”。加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴官府供給，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g，唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)，詔令廢滅天下佛教，拆廢各地寺院，燒毀佛像等用以鑄錢?；茨?今揚(yáng)州)節(jié)度使李紳率先鑄造進(jìn)呈一種背面鑄有“昌”字的“開元通寶”錢，以紀(jì)年號“會昌”。
于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，鑄造背面有紀(jì)地文字的開元錢。這些背面有紀(jì)地文字的“開元通寶”錢，因鑄造于唐代會昌年間，故后世通稱之為“會昌開元”錢。唐武宗會昌五年(公元845年)，朝廷下令各地所鑄均于錢背增添地名，統(tǒng)稱會昌開元。背文記有“昌、京(長安)、洛(洛陽)、益(成都)、荊(江陵)、襄(襄陽)、藍(lán)(藍(lán)田)、越(紹興)、宣(宣城)、 洪(南昌)、潭(長沙)、兗(兗州)、潤(鎮(zhèn)江)、鄂(武漢)、平(昌黎)、興(興平)、梁(漢中)、廣(廣州)、梓(三臺)、福(福州)、桂(桂陽)、丹(晉城)、永(零陵)等23種，“永”字鑄量最少，次為“丹福平桂”等。
會昌開元中還有一些特殊版別，也相當(dāng)罕見，如“京”字反書，稱反京;“福”字在背穿右的稱右福;背穿右藍(lán)、穿上下各有云文的稱藍(lán)三云;背穿右藍(lán)、穿左大王、穿上下太平的稱藍(lán)大王;又有雙重背文的如“京”字稱雙京;兩個“藍(lán)”稱雙藍(lán)。
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開元通寶如今已經(jīng)成為了大五帝錢的一部分，其中具有辟邪，旺財(cái)?shù)墓πА６_元通寶的發(fā)生，也是有著深刻的社會經(jīng)濟(jì)的緣故。開元通寶的誕生，在我國的錢幣發(fā)行史上具有著劃時代的地位。
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開元通寶具有辟邪的作用，在當(dāng)時可謂是一枚福幣。開元通寶一共有十二個版別，收藏的完整性會決定錢幣在市場上的收藏價(jià)值，投資收藏古錢幣是有很高的回報(bào)的。
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開元通寶以其大小輕重適中、名稱形制合宜等，對我國幣制的革新有深遠(yuǎn)的影響。比如以背三朵云的開元通寶，因其做工精致，存量極少，使得其被賣出幾萬甚至是十多萬的價(jià)格，也是開元通寶中難得的競品以及珍品。
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關(guān)于開元通寶的版別眾多，有著五花八門的版式，流傳至今令后人珍藏。最便宜的就是隸書小平右桃版別以及隸書小平背雙月，它們的價(jià)格只能賣到三元?！ ”冗@些古錢幣稍微值錢一些的就是隸書小平背下星，價(jià)值十元左右。
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后來，有人發(fā)現(xiàn)了這個漏洞，將文德皇后改為太穆皇后。太穆皇后是高祖李淵的夫人竇氏，甚至還有人將文德皇后換成楊貴妃?？傊f法越來越多，為開元通寶加上各種風(fēng)月色彩。
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根據(jù)現(xiàn)階段發(fā)現(xiàn)的情況來看，銅材質(zhì)的開元通寶比較常見，但是也不乏以金銀作為材質(zhì)打造的類型?！ ￠_元通寶價(jià)格影響因素3：是否有鑒定證書。
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開元通寶價(jià)格是多少 開元通寶有投資價(jià)值嗎
開元通寶作為唐代的第一種貨幣，其發(fā)行量最大，使用時間也是最長。再者從市場行情去分析，唐朝距離現(xiàn)在非常遙遠(yuǎn)，所以開元通寶可以說是非常罕見的藏品，一經(jīng)面試就被搶光了，故而收藏這樣一種藏品，其意義不容小看。
開元通寶背上月價(jià)格是多少 開元通寶炒作因素多嗎
特別是開元通寶背上月，這樣的一種錢幣收藏的價(jià)值相對來說更高。所以對于很多收藏者，愿意更多了解開元通寶背上月價(jià)格，然后再選擇收藏，體現(xiàn)這款錢幣的意義和價(jià)值。
開元通寶名字的由來及介紹 開元通寶價(jià)格及鑒賞
“開元”意為“開創(chuàng)安定富裕的美好生活”。南北朝時期成書的道教經(jīng)典有《太上老君開天經(jīng)》。故“開元通寶”制詞，除顯性意義外，尚有隱性意義層面存在。
