摘要：　　天禧年號(hào)運(yùn)行五年，并發(fā)行“天禧通寶”?！办庇行腋?、吉祥之意?！　√祆腔实蹖?duì)喜神的一種尊稱，一種叫法。然而真宗與劉娥之間的情卻體現(xiàn)出了人性中至忠至誠(chéng)的一面，是天地之間的至情至愛。

　　兩宋時(shí)期(公元960-1279年)是中國(guó)古錢的大繁榮時(shí)期，錢幣鑄量大、品種多、版式多，往往具有很高的書法藝術(shù)性，皇帝也參與其中，親自書寫錢文，即所謂“御書錢”。到了北宋徽宗時(shí)期，中國(guó)的錢幣藝術(shù)達(dá)到高峰，徽宗皇帝不是治國(guó)明君，確是頗具天賦的藝術(shù)家，此時(shí)的“瘦金體”御書錢崇寧通寶、大觀通寶等，將中國(guó)古錢獨(dú)有的錢文之美、形制之美和工藝之美三者結(jié)合，成為后人難以超越的高峰。
　　天禧年號(hào)運(yùn)行五年，并發(fā)行“天禧通寶”。“禧”有幸福、吉祥之意。對(duì)“天禧”拆分即“二人示喜”，這就涉及到了婚姻與姻緣，天下有情人終成眷屬，劉娥能夠從一個(gè)蜀姬與宋皇趙恒走到一起，好象暗中有貴人“禧神”相助，這不能不說(shuō)是上天賜與的天大的喜事。有人說(shuō)“天禧”年號(hào)是宋真宗皇帝乞求上天降喜神來(lái)幫助大宋王朝的一種呼喚與期待。

　　天禧是皇帝對(duì)喜神的一種尊稱，一種叫法。年號(hào)是一種及為莊嚴(yán)神，隆重的語(yǔ)匯，具有皇權(quán)神授的神秘色彩。宋代是喜神文化極為風(fēng)行的時(shí)代，“天禧”作為年號(hào)語(yǔ)匯，最充分最完美地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)喜神的崇拜與渴望。然而真宗與劉娥之間的情卻體現(xiàn)出了人性中至忠至誠(chéng)的一面，是天地之間的至情至愛。南宋時(shí)期錢幣的鑄量較北宋有大幅下降，版式也逐漸趨于單一，錢文以宋體為主，整個(gè)南宋錢稍顯沉悶，但后期所鑄部分大錢(如嘉定元寶折十、大宋通寶當(dāng)拾等)，卻頗得徽廟遺風(fēng)，備受藏家青睞。