摘要:第三套人民幣的發(fā)行使我國貨幣制度進一步完善?! ∪嗣駧攀詹赝顿Y持續(xù)火爆已經(jīng)覆蓋到全國范圍。
第三套人民幣從1962年4月開始正式發(fā)行,直到2000年7月才逐漸從老百姓的生活中淡出,在市場上共流通了38年,是現(xiàn)有的五套人民幣中流通時間最長的,也是我國首次完全獨立設(shè)計、印制的一套紙幣,非常具有收藏價值。讓我們來一覽它的市場走勢。這套人民幣主幣面值為1元、2元、5元、10元四種,從這套幣起取消了3元券的發(fā)行,輔幣是1角、2角、5角三種,共7種面額,全套面值合計18.80元。
這套人民幣在設(shè)計上注重美感,突破了中國傳統(tǒng)紙幣四邊框呆板的形式,構(gòu)圖全部采用開放式,集中反映了工人階級的新面貌,展現(xiàn)了社會主義建設(shè)新成就。在印刷色彩上趨于明亮化,采用多色彩印,大大提高了這套人民幣的藝術(shù)鑒賞價值。這套人民幣防偽措施進一步提高,人民幣主景和面額文字及襯底花紋都采用了雕刻版,主幣采用了五角星滿版水印,10元券采用了天安門固定水印。第三套人民幣在有限的空間里,展現(xiàn)了開闊深遠的意境,令人耳目一新。它記載了一段特殊、寶貴的歷史,內(nèi)涵十分豐富,具有典型的文物特征和社會史料研究價值,也具備特定的歷史紀念意義。1962年4月15日開始發(fā)行的,60年代初,我國經(jīng)歷了連續(xù)三年的經(jīng)濟困難,國民經(jīng)濟開始好轉(zhuǎn),工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù),國家財政金融狀況逐漸好轉(zhuǎn),為適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢變化,促進生產(chǎn)建設(shè)和商品流通的進一步發(fā)展,方便各單位和人民群眾的貨幣使用,國務(wù)院決定發(fā)行第三套人民幣。第三套人民幣的發(fā)行使我國貨幣制度進一步完善。
貨幣是一個國家的經(jīng)濟命脈、發(fā)展命脈,由國家最高經(jīng)濟職能部門負責發(fā)行,是中國經(jīng)濟發(fā)展史、社會發(fā)展史的最好體現(xiàn)。錢幣具有權(quán)威性,流通性,是永不貶值的投資。我國首次獨立印制,史上流通時間最長的一套人民幣,極具收藏投資多重價值!
人民幣作為我國法定貨幣,真實反映了國家政治、經(jīng)濟、文化、技術(shù)等領(lǐng)域的整體發(fā)展狀況,被稱作名副其實的“國家名片”。第三套人民幣自1962年發(fā)行至2000年退出使用,歷經(jīng)38年,是現(xiàn)有人民幣中流通時間最長,也是我國首次完全獨立設(shè)計、印制的一套紙幣。第三套人民幣記載了我國發(fā)展時期一段特殊、寶貴的歷史,見證了中國鈔類設(shè)計、印刷、防偽、等技術(shù)的發(fā)展歷程,是近代錢幣史上一部最為完整的“錢幣百科全書”。錢幣收藏市場一年更比一年火,第三套人民幣珍稀豹子號絕跡市場,身價暴漲,越早收藏,越早得利!
人民幣收藏投資持續(xù)火爆已經(jīng)覆蓋到全國范圍。第三套人民幣僅停止流通7年,便升值了500多倍!多年來的自由交易使得原本就不多的第三套人民幣豹子號更加短缺,收購價不斷上調(diào),出售價紛創(chuàng)新高。一套完整的第三套人民幣豹子號往往具備更高的收藏價值與升值潛力,因此稀缺的第三套人民幣豹子號就成了錢幣收藏者紛紛爭奪的焦點。第三套人民幣必然走上第一、二套人民幣的高端高價之路,未來“錢”途無可限量!
第三套人民幣是目前流通時間最長的一套紙幣,收藏意義非常重大,1964年4月15日我國人民銀行發(fā)行了1962年2角紙幣,1992年2月4日開始只收不付,到2000年7月1日停用。這在整套人民幣中是獨一無二的。
關(guān)于1965年的10元人民幣值多少錢?因為存量大,所以很難提升價值。它們目前的市場價格不是太高,大約在60-70之間,其中前者較后者略為貴重,但相差不大。
今天就跟大家說一說第三套人民幣2元車工的回收價格?! £P(guān)于2元車工單張真實價格,據(jù)悉,目前單張的價格在1500元左右,之所以是左右,而不是一個確定的數(shù)值,主要是因為有許多因素會直接影響到2元車工的最后定價。
1960年1元人民幣在圖案設(shè)計上采用的是女拖拉手的形象,這不僅僅代表著我國的農(nóng)工業(yè)發(fā)展情況,更是顯示了中國正在崛起的精神面貌,所以這一張紙幣成為第三套人民幣中最具潛力的紙幣之一,市場價格也在不斷攀升之中,現(xiàn)在單枚價格已高達800元。
1960年5元人民幣是由中國人民銀行在1962年發(fā)行,到2000年7月1日停止流通,前后歷時38年。1960年5元人民幣正面以工人形象為設(shè)計圖案主體,縱橫線條傳神的勾勒出當時無產(chǎn)階級工人的偉大形象,體現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政的政權(quán)特色。