天祿通寶真假應(yīng)該怎么看 天祿通寶如何鑒別真?zhèn)?/h2>
摘要：古鈔多有花押、印章，私帖也有花押或簽字，即使是機器印刷的現(xiàn)代紙幣，也有簽字或印章，特別是手書的花押或簽字，不易模仿得完全真切。古鈔中所用的印泥朱砂，各時期也完全不同。
天祿通寶錢幣作為法定貨幣，在商品交換過程中充當一般等價物的作用，執(zhí)行價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣五種職能，這是錢幣作為法定貨幣在流通領(lǐng)域中具有的職能。然而，當前幣作為一種收藏品的時候，又該如何鑒別其的真假呢?
1、憑手感，聽聲響。多數(shù)偽鈔用紙偏薄，質(zhì)地偏差，不及真鈔挺括，尤其是做舊以后，更顯得軟弱無聲。當然，這只是一般情況，對于特殊情況，則要作具體分析，不能一概而論。
2、看文字圖案制作。錢幣收藏品從宏觀上看它是否符合所處時代的特征，以及區(qū)域特征和特定社會的環(huán)境。
3、看紙張用材。各種鈔票紙的材料，都不一樣。譬如，元鈔的材料取用桑樹皮制成，紙紋粗糙而有韌性。近現(xiàn)代的鈔票紙，一般都是特定生產(chǎn)的專門用紙，紙漿中要配制專門用料，多數(shù)是目測者所不能分辨的，但也有的在紙漿中加入彩色纖維，則是一目了然。
4、看花押、簽字和印章。古鈔多有花押、印章，私帖也有花押或簽字，即使是機器印刷的現(xiàn)代紙幣，也有簽字或印章，特別是手書的花押或簽字，不易模仿得完全真切。
5、看雕刻工藝。關(guān)鍵是手工雕刻部分，如人物頭像及其他主景的手工雕刻，不僅一般人不易仿制，即使本人再刻，也難做到絕對一致。
6、看印刷技術(shù)。國家發(fā)行的鈔票，都是采用當時比較先進的印刷技術(shù)，譬如人民幣的彩色接線技術(shù)、對印技術(shù)、凸凹印交錯使用技術(shù)等等，仿制者一般不易做到。
7、看油墨色澤和印泥朱砂的顏色。因為仿制的油墨，很難將顏色調(diào)得和原鈔的色澤完全一樣，而現(xiàn)代鈔票在印制時，油墨中往往要注入常人所不可得知的某些配料。古鈔中所用的印泥朱砂，各時期也完全不同。
8、看各類暗記。包括不同的冠寧、編號、水印、安全線、微縮雕刻，以及隱藏在圖紋中的種種暗記符號。
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十四日，到達河北欒城縣境內(nèi)病死途中。巴林右旗出土的這枚“天祿通寶”銅錢，就是此時所鑄的年號錢。這次發(fā)現(xiàn)的國內(nèi)外已知僅存的一枚稀世孤品，確為國之珍寶。據(jù)悉，銅質(zhì)小平錢至今僅發(fā)現(xiàn)四五枚，錢文有細別，有數(shù)種版別，屬我國古錢中大珍級大名譽品。
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此錢的錢文布局得宜，整齊渾厚。“祿”字的“衣”旁與“水”字共用一“點”，俗稱“借水點”，與銅質(zhì)平錢的寫法相同。
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公元年耶律察割自行稱帝，后被遼太宗耶律德光的長子耶律璟殺死。耶律璟被王室立為皇帝，即為遼穆宗，遼世宗耶律阮在位五年一個年號為“天祿”。
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遼朝是以游牧為主的契丹民族起萌而掘起的北方少數(shù)民族王朝。早在九世紀中，居于我國北方的回鶻汗國崩潰，其回鶻族人進入契丹族部落。神冊七年后改元天贊，后又改契丹國號為大遼，年號改為大同。
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此錢共有三種版別，均罕見。截止目前，此錢存世總數(shù)已近20枚。母親為柔貞皇后蕭氏。耶律倍于公元930年棄國逃往后唐，他與其母未從行，留遼。世宗正式即位，改元天祿。時年僅34歲，在位5年，葬遼顯陵，謚曰孝和莊憲皇帝，廟號世宗。
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