摘要：史書(shū)上曾多處記載明初朱元璋的愛(ài)民事跡。此洪武通寶牧牛錢(qián)就品相而言，其外廓寬厚，字體也是結(jié)構(gòu)莊重、嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫(huà)比其他牧牛錢(qián)粗重挺拔有力、氣度非凡，為一人手筆當(dāng)非朱元璋莫屬。朱元璋是個(gè)鐵腕人物，膽敢私寫(xiě)其名號(hào)鑄私錢(qián)者，是要犯滅族之罪的。

　　多年以來(lái)，人們都以為洪武牧牛錢(qián)是民間私鑄之花錢(qián)，且眾說(shuō)紛紜，猜測(cè)不定，其實(shí)都是不正確的。查閱《中國(guó)文物報(bào)》1998年4月13日第4版吳定安“古錢(qián)上的牧牛圖”一文所載錢(qián)幣拓片上可見(jiàn)其牛屁股上明顯鑄有—個(gè)“十”字(圖二)，再對(duì)照明初大中通寶當(dāng)十錢(qián)及洪武通寶當(dāng)十錢(qián)，與其大小均為一致，另外，又見(jiàn)牧牛錢(qián)面文“洪武通寶”四字與“洪武通寶”背“北平”當(dāng)“十”錢(qián)的字體如出一人之手。

　　洪武通寶牧牛錢(qián)為官方制錢(qián)，皆為市場(chǎng)流通的紀(jì)念幣，與我們現(xiàn)代社會(huì)所發(fā)行的紀(jì)念幣作用相同。明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋是安徽鳳陽(yáng)人，牧牛錢(qián)多出于安徽。他本為貧苦農(nóng)民出身，十二歲時(shí)即因家貧去給地主放牛，童年時(shí)代放牛幫工的辛苦經(jīng)歷，他是刻骨銘心的，深知民間疾苦。立國(guó)稱帝之后，為了取得民心，加之連年戰(zhàn)亂，人民需要休養(yǎng)生息，所以，鼓勵(lì)人民發(fā)展生產(chǎn)是必然的。他鑄此牧牛錢(qián)更是顯示出皇帝與民同根與民同甘共苦之意。明朝立國(guó)初定，庶民思安，此錢(qián)更行憶苦思甜之意，用以激勵(lì)人民安定團(tuán)結(jié)，發(fā)展生產(chǎn)。此舉符合明代初年的政治環(huán)境，從而更加鞏固了朱明王朝的政權(quán)。史書(shū)上曾多處記載明初朱元璋的愛(ài)民事跡。同樣，對(duì)于早年窮苦放牛娃的他，不但不忌諱，反而倒要大肆宣揚(yáng)的，鑄此牧牛錢(qián)應(yīng)該是順理成章的事。
　　根據(jù)各篇文章的拓片可見(jiàn)，洪武牧牛錢(qián)現(xiàn)成發(fā)現(xiàn)的暫有三種：折三、折四、折十，也許還有其他品種未見(jiàn)。此洪武通寶牧牛錢(qián)就品相而言，其外廓寬厚，字體也是結(jié)構(gòu)莊重、嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫(huà)比其他牧牛錢(qián)粗重挺拔有力、氣度非凡，為一人手筆當(dāng)非朱元璋莫屬。朱元璋是個(gè)鐵腕人物，膽敢私寫(xiě)其名號(hào)鑄私錢(qián)者，是要犯滅族之罪的。七百多年后的今天，尚能見(jiàn)到多種牧牛錢(qián)，可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)還是有一定鑄行量的，是參與流通的紀(jì)念幣。
　　洪武通寶牧牛錢(qián)收藏價(jià)格參考
　　洪武通寶騎牛版的真品明代的，市場(chǎng)價(jià)值在5000元左右：
　　清代的真品市場(chǎng)價(jià)值在1500元左右：民國(guó)時(shí)期的市場(chǎng)價(jià)值在600元左右。